| I Huvudstadsbladet 31. 12. 1958 ingick en artikel av signaturen G. A. H. rubricerad Kärnsvensk jul i fädrens spår, vilken tilltalat undertecknad på ett särskilt sätt, varför jag citerar:
Denna högstämt och poetiskt vackra beskrivning må bli slutvinjett. En intresserad läsare rekommenderas boken Pedersöre Kyrka av prosten Selim Melin 1965, 100 sidor, rikt illustrerad.
Jakob Rijf nämns endast tillfälligtvis under arbetets gång. Av hans hand finns endast ett kvitto bevarat. Den 30 november 1793 upprättades kontrakt med Skellefteå socknemän. Vid detta tillfälle utbetalades 28 R 16 sk. för hans besök därstädes från hemmet i Nykarleby, 73 mil à 8 sk. Året därpå, 1794, var Rijf där 45 dagar för grundläggning, då för kosthåll utbetalades 11 R. 12 sk. För kyrkans ritningar och tillsyn av arbetet uppbar Rijf 250 R., utom kosthållet. Slutbetalningen skedde först år 1799 med 101 R. 4 sk.
Överintendentsämbetet skriver: »Som jag icke å ämbetets vägnar funnit något därmed att erindra och församlingen dessutom därmed är nöjd, varder bemälda ritning till Eders Kungl. Maj:ts Höga beprövande och stadfästelse i underdånighet överlämnad. Stockholm den 16 december 1793 C. F. Adelcrantz». Ritningen blev tre dagar därefter försedd med följande anteckning: »fastställes Stockholm den 19 december 1793. Under min allernådigste Konungs och Herres minderårighet. Carl». Två av Jacob Rijfs ritningar finns bevarade i sakristian i Skellefteå kyrka. Det egentliga kyrkobyggnadsarbetet försiggick under åren 179496 och kyrkan togs i bruk i slutet av 1797. Den invigdes av biskop Erik Hesselgren den 13 juli 1800. Om Rijfs kyrkoskapelse skriver dr. H. H. von Schwerin: »Den av den finländske byggmästaren Jacob Rijf skapade landsförsamlingskyrkan i Skellefteå, som uppförts för Sveriges en gång största församling, är den ojämförligt bästa representanten för Sveriges nyantika kyrkliga arkitektur, en motsvarighet till världsstaden Paris' Panteon i de norrländska obygderna». Vid
den genomgripande inre förändringen 191415 flyttades altaret till
koret. Arbetet fortskred så, att julottan kunde firas i det nyrenoverade
templet. Altarets flyttning har gett anledning till en del motsättningar,
då det gällt korets utformning. Genom att placera 12 st 2,2 m höga, konstnärligt utformade, stiliserade veteax av järn och mässing på vardera sidan om altaret, har det egentliga koret avskilts från sanctuarium. Det gamla altaret av trä har ersatts med ett nytt, uppmurat av stående skifferplattor och andra stående mellanstenar och med blomrankor som dekoration. Själva altarbordet är utfört av jämtlandsskiffer, allt enligt ritning av arkitekt Bergh.
Den 7 mars 1792 insände prosten Wilhelm Rydman en skrivelse till domkapitlet jämte Rijfs ritning.
|
|
Den enda del av kyrkobyggnaden som fick en rikare utsmyckning var centraltornet över korsmitten. Detta uppfördes helt av trä och försågs med listverk och svarvade träurnor liksom i Skellefteå. Beträffande tornet bör en intressant detalj ur prosten Rydmans skrivelse från 1792 uppmärksammas: »Wirket i den härvarande gamla Klockstapeln tänkte Rijf nyttja till ett Wackert Torns uppförande, i hwilket Klockorna komma att fästas och ifrån hwars utbyggda Altan Midnatts-Solen af de hitkommande Förnäma Resande och Utlänningar, bequämligen kunde beskådas». Ovannämnda klockstapel hade en vindflöjel, vilken Rijf förde hem till Socklot. Den har formen av ett alligatorgap med utstående tunga. Initialer för Adolf Fredrik »AFRS» finns på vindflöjeln samt årtalet 1752. Spiran krönes av en krona. Allt är vackert plåtsmide, impregnerat med beck och sålunda väl bevarat. Den pryder fortfarande flaggstången på Rijfs hemgård. Planläggning av inredningen härrör även från Jacob Rijf. Han byggde predikstol och altare efter egna ritningar. Enligt undertecknads uppfattning är Nedertorneå predikstol en bland Rijfs förnämsta skapelse. Arbetet med kyrkan torde ha varit avslutat
1797, om man dömer efter inskriften på västgaveln: »Utvidgad
under Gustaf IV Adolphs regering År 1797».
| |